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在《如何研究中共黨史》的主要發言中,毛澤東明確指出中共黨史研究的目的、對象,并對如何研究中共黨史提出了具體的傳授意見,這對今日研究中共黨史依然具有主要的借鑒意義。
延安期間是中共黨史研究的主要期間,毛澤東親身主持蒐集整理黨的六大以來的重要歷史文獻,先后出版了《六大以來》《六大以前》等中共黨史研究的主要文獻。1942年3月30日,毛澤東結合全黨吃角子老虎機玩法大全吸取《六大以來》的具體場合在中心吸取組作了《如何研究中共黨史》的主要發言,指出要用全面的歷史的想法研究中共黨史,把整個黨的發展過程作為研究對象,把黨的路線政策的歷史發展搞清楚,才能對今日的路線和政策有更好的熟悉,使工作做得更好,更有先進。那麼,如何用全面的歷史的想法研究中共黨史呢?從基本上講,便是要堅定運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的想法,將黨的歷史置于近當代中國發展的歷史乃至民族5000年發展的歷史中加以察訪,將黨的歷史置于國際內地兩個環境中加以解析,對黨的整個歷史進行系統地、客觀地、全面地研究。
研究中共黨史要走進歷史
首要,研究中共黨史要走進歷史,將疑問還原到其產生的社會歷史語境中進行察訪。歷史唯物主義通知我們:人們自己創新自己的歷史,可是他們并不是隨心所欲地創新,并不是在他們自己選定的前提下創新,而是在直接碰到的、既定的、從過去繼承下來的前提下創新。因此,毛澤東提老虎機遊戲註冊出幸運拉霸go破解,研究中共黨史要注意弄清楚所研究的疑問發作的一定的時間和一定的空間,把疑問視作一定歷史前提下的歷史過程去研究,學會把微小的歷史細節放到弘大的歷史底細中進行系統性、全局性的把握。
歷史是具體的階段性的演進,搞清楚歷史分期是中共黨史研究的必須條件。毛澤東提出歷史分期的研究想法,把黨的歷史分為大革命期間、內戰期間、抗日期間,通過解析黨的斗爭目標、打擊對象和政治路線在各個歷史期間展示出的差異特點和相互聯系,動態描畫黨的歷史發展歷程,結算各個歷史期間的經驗教訓,不僅厘清了黨的歷史上的是非功過,而且搞清楚了中國共產黨從哪里來到哪里去這些基本性的疑問,構建起中共黨史研究的邏輯出發點。
研究中共黨史上的重大事件和主要人物,要走進歷史,把重大事件和主要人物視作一定歷史前提下的歷史過程去研究,結合其所處時代和社會歷史前提進行解析,不能離開對歷史前提、歷史過程的全面熟悉和對歷史紀律的科學把握,不能輕忽歷史必定性和歷史偶爾性之間的關系,更不能用今日的時代前提、發展程度、熟悉程度去衡量和要求前人。毛澤東對辛亥革命客觀公允的評價就體現了這一點,他以為辛亥革命并不能說完全失敗,而是有它的成功,它打倒了直接依賴帝國主義的清朝皇帝。但后來失敗了,沒有鞏固它的成功。可見,只有走進歷史研究中共黨史,才能正確了解和把握中共黨史上的重大事件和主要人物,從中汲取歷史經驗,更好地推進黨和國家各項事業的發展。
研究中共黨史要有貫通視角
研究中共黨史還要有貫通視角,貫通歷史與現實,在宏闊的歷史縱深與歷史對照中解析、說明疑問,既要實事求是地研究歷史的本然,又要實事求是地追溯歷史的所以然,不局限于對中國共產黨誕生之后的歷史的研究,而要以人類社會史尤其是中國近當代史為根基連續不斷深化中共黨史研究。
毛澤東主張以黨的歷史演進的客觀過程為基本根據追溯歷史的本源、把握歷史的全貌,提出研究中共黨史要有貫通視角。他指出,研究中國共產黨的歷史,還應該把黨成立以前的辛亥革命和五四運動的材料研究一下,只從一九二一年起還不能完全說明疑問,恐怕要有前面這部門的材料說明共產黨的前身,由於目前有許多東西直接聯系到當時候,不說明以前的辛亥革命、五四運動,對于共產黨的成立和以后的歷史,也就不能說得清楚。只有以貫通的視角研究中共黨史,才能把握歷史的全貌,才能實事求是地講清楚歷史的本然和所以然,而以貫通的視角研究中共黨史最為關鍵的便是在人類社會史尤其是中國近當代史的根基上進一步深化中共黨史研究。
毛澤東正是駐足于中國近當代史,以貫通的視角研究中共黨史。《外力、軍閥與革命》《中國社會各階層的解析》《中國的紅色政權為什麼能夠存在?》《中國革命和中國共產黨》《中國共產黨在抗日期間的任務》等著作都是他駐足于中國近當代史深化中共黨史研究的典型作。他關于近代中國社會性質的論說、關于近代中國社會階層結構和重要矛盾的剖析以及關于近代中國社會各個發展階段特點角子老虎機遊戲攻略教學的闡述,為他深化中共黨史研究打下了堅實的根基。以貫通的視角研究中共黨史,就要放寬視野,把黨的歷史置于民族偉大復興的弘大歷史中加以察訪,在歷史對照中吃角子老虎由來懂得中共黨史、解讀中共黨史,進一步深化和拓展中共黨史研究。
研究中共黨史要兼具國際視野和中國情懷
毛澤東指出,研究中共黨史既要察訪外部環境和國際形勢,體現國際視野,又要堅定以中國為中央的研究態度,體現中國情懷。研究中共黨史兼具國際視野和中國情懷有利于科學全面地熟悉那時所處的國際內地環境,從而加倍客觀、全面地解析黨情。
一方面,中共黨史研究要具有國際視野。毛澤東敏銳地意識到國際社會的風云變幻是中共黨史研究中不可忽視的外部因素,并自覺地以寬敞的國際視野研究中共黨史。他在研究辛亥革命、五四運動時特別注意聯系那時的國際形勢、外部環境進行解析,從而得出關于辛亥革命、五四運動加倍科學、全面的熟悉和結論。此外,毛澤東強調研究中共黨史要把整個黨的發展過程作為研究對象,而中國共產黨的歷史發展與世界的發展是緊密相連的,而且也深刻變更和陰礙著國際社會的發展和秩序。毛澤東關于中共黨史研究對象的論斷本身就要求中共黨史研究要具有國際視野。
另一方面,中共黨史研究要具有中國情懷。如何體現中國情懷呢?毛澤東主張研究中共黨史應該以中國做中央,把屁股坐在中國身上,明確提出中共黨史研究必要以中國為中央,研究中國共產黨的歷史的發展,否則我們的研究就不會有結局,就不能辦理中國疑問。與此同時,毛澤東批駁了黨內存在的一切以外國為中央的風氣以及不顧中國實際生搬硬套外國模式的做法,進而提出把馬克思主義的態度、觀點、想法與中國革命的具體實踐相結合來辦理中國疑問。
《如何研究中共黨史》奠定了中共黨史研究的想法論根基,為中共黨史研究邁上新出發點、開辟新境界、贏得新成績提供了主要指南。