【智庫答問】
家是最小國，國是萬萬家。本年，中秋、國慶雙節碰巧相逢，小家的團聚情與大家的富強夢暖和交融。光明智庫約請學者從民族共同的文化基因中探尋傳統節日豐厚內蘊，共話家國關系，激蕩血脈情懷，儲蓄奮斗動力。同時，請4位節日時期仍將值守在脫角子老虎機玩法說明貧攻堅一線的奮斗者，提筆寫一封書信，問候遠方的親人。借此，向在普通崗位上默默供獻、熠熠生輝的人們送去真摯祝福，表白滿懷敬意！
本期嘉賓
原中心黨校副校長 李君如
中國社會科學院榮譽學部委員 劉魁立
北京大學博雅榮休教授 葛曉音
北京師范大學北京文化發展研究院執行院長 沈湘平
明月與鄉愁：民族共同的文化積淀
光明智庫：談及中秋，腦中會天然浮出月的意象。古代人以此為題留下諸多詩句，雖事隨時遷、跨越千年，今人賞讀仍有共鳴。對此，您如何懂得？
沈湘平：與西方文化比擬，中漢文化有著顯著的重情特質。在基于生產、生活及審美實踐的情物、情景交融中，天然被人文化，諸多風物成為具有特定意涵、意義的形象和符號。例如，月亮成為關聯鄉愁、團聚、美好等的代表意吃角子老虎機機率公平性象。經由詩詞歌賦、戲曲等民族文化實踐的反復強化，這些意象終極積淀為民族獨特的文化心理結構，成為標識性的共同民族文化基因。民族重情的文化共同想象，賦予世界以溫情、魅力，也成了一種天然真實、歷史真實之外的文化真實、意義真實。某種水平上，把握住了這種真實，才能找到民族的心靈暗碼，進入中漢文化的內核深處；才能傳承祖先的人文衣缽，像他們那樣思索、審美和生活；才能自豪地說我們身上流淌著炎黃熱血，是一個有根有魂的中國人。
劉魁立：中秋節是我國僅次于傳統新年的弘大、隆重的全民節日，親朋歡聚、慶祝團聚，有利于建構家庭及社會的和平關系，于個人而言，也是涵養道德、激昂心力的好契機。
我國民間流傳著大批以月亮為主題的神話與傳說。漢代以前就有月亮敬拜以及相關祭祀儀式。自唐宋開始，拜月賞月活動日益繁盛，逐步成為全民廣泛介入的節慶。借助以中秋節為典型的傳統節日，我們慶祝豐收、感恩天然，把天然神圣化和人格化，同時又使自己融入天然、安適天然，把自己懂得為天然的一部門。人們想象月亮里有人物、有建筑、有動物、有植物，儼然是一個美好的家園。在各地，又散布著與月亮相關的諸多好景緻：杭州西湖的三潭印月、平湖秋月，燕京八景的盧溝曉月，揚州的二十四橋明月夜……到處都有團圓賞月的佳境，每每展示人月相親的場景。
古時候，中國的時間制度與其他很多民族差異，是太陽歷和太陰歷的結合。把太陽作為規定時間制度的參照物，于是有了屬于陽歷時間制度的二十四節氣，使我們的生產生活與天然變化節律維持一致。同時，生活中還存在另一個極度活潑的時間系統，稱為太陰歷。我們的民族傳統節日大都根據陰歷的時間節點來規劃，把月亮看作表白個人和群體情感的最佳寄托。陰歷和陽歷，兩者相輔相成，并行不悖，構成了中國人順天應時、表白情誼的時間制度，是民族共同體意識的鮮明體現。
葛曉音：中國古詩從漢魏期間開始就借望月寫惦念之情，此中家喻戶曉的典型作，就有宋代蘇東坡詠中秋的詞《水調歌頭·明月幾時有》。古代交通不便，人們聚短離長，尤其到秋深夜半之時，能夠同時陪伴兩地離人的只有天上的明月，因而明月首要成為鄉情的寄托：露從今夜白，月是家鄉明。(杜甫《月夜憶舍弟》)而且每個月，月亮都有由缺到圓的輪迴過程，仿佛與每個家庭的悲歡聚散相應和：一年十二度圓月，十一回圓不在家。(李洞《客亭對月》)腸斷中秋正圓月，夜來誰唱異鄉歌。(張祜《題于越亭》)同時，明月作為永恒的存在，又反襯出人生的短暫和生命的有限，正如張若虛的《春江花月夜》：人生代代無限已，江月年年望相似。蘇東坡正是將明月所涵蓋的這三種文化內涵混合在一起，從古往今來人們望月的老虎機 破解程式普遍感觸中精煉出人事與天道的相同紀律：人有悲歡聚散，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人持久，千里共嬋娟。可見，中秋這一傳統文化節日承載了民族祈望家庭團聚的共同心理，在現代仍是能夠體現民族認同感的主要文化基因。
家與國：就如同小河與大江
光明智庫：本年中秋、國慶雙節相逢，家與國的概念交相輝映。中秋本是團聚日，但許多苦守下層一線的人們選擇不回家，以個體供獻服務國家發展。如何懂得小我與大我、愛家與愛國之間的關系？
李君如：形象地說，大我與小我之間的關系，就如同滔滔江水與小河支流的關系一般：小河飽滿才會匯入江河；江水充沛、奔涌不停，小河才不會枯竭。
自古以來，家國情懷便是民族高貴的精神境界。奮進征程中，兒女前仆后繼、砥礪前行，舍棄小家，功績大家，鑄牢民族共同體意識。回溯歷史，家國情懷在差異期間的格式固然各有差異，但其內涵一以貫之。
在民族危亡以及革命戰爭年月，志士仁人奔赴戰場，不畏勁敵、不避艱險，捍衛了民族尊嚴、創建了不朽功勛。像林覺民《與妻書》中所展示的內容，便是將個人運氣與國家前途緊密結合的代表。這些為革命斷送的英勇們，在歷史洪流中加倍凸顯，有山河為其立碑，為人民永遠記住。
在社會主義建設期間、革新開放期間，各行各業也涌現出大批先鋒、模范。在本年的抗擊新冠肺炎疫情戰場上，在脫貧攻堅一線，就有許多人以個體服務黎民安康、供獻國家發展。我想，小我與大我盡管有差異的內涵和追求，但兩者只有相互聯系、相互支撐，才能讓個體加倍煥發色澤，讓國家愈加文明富強。
劉魁立：此次抗疫時期，小家與大家的關系表現得最為充分。奮戰在抗疫一線的醫生、護士，把自己的康健生死置之度外，一心救治、關照他人；快遞小哥把食品、用品送到每一家，使臨時緊閉門戶的家庭過上正常安穩的生活。公安干警、社區工、志愿者……全民抗疫，萬人心變成了一條心，小家團結成了大家。
沈湘平：人老是本能地dq11 老虎機以自我為中央去把握周邊世界，可是人還有超越本能的思想與境界。正確的思想教育和文化熏陶，可以使個體確定自己是共同體中的一員，使小我積極匯老虎機後台機率入大我。
家、國是差異層面的共同體，中國自古至今都有著家國一體、家國同構的特征。無論是愛家還是愛國，愛就意味著供獻與負責。國由萬萬家構成，但又不簡樸是眾家之和，而是一個需要大家積極建設、齊心捍衛的共同體；沒有國就沒有家，但也不意味著家必要做無謂的斷送——在人民至上的國度，國始終暖和地庇護著家。正是由於這種良性互動，人們才愛國如家，心甘情愿為了國而在某種水平上作出家的斷送。
同時，兒女不僅有著深沉、豐滿的家國情懷，還有著濃烈、博大的天下意識。這在今日就體現為：不僅追求國家富強、民族復興，而且致力于構建人類運氣共同體；不僅愛國如家，而且深信天下一家。每一個小我正是在促進民族復興、人類先進中連續不斷得到升華。
涓涓細流之力，匯成大水奔涌之勢
光明智庫：把小事當大事干，踏踏實實把正在做的事情做好，這是習近平總書記近日在下層典型座談會主要發言中提出的要求。如何將愛家與愛國相統一，以涓涓細流之力匯成大水奔涌之勢？
李君如：實現民族偉大復興，需要匯集個體的能量。我們每個人假如能踏踏實實把正在做的事情做好，便是為國家昌盛功勞氣力。沒有國家富強，就沒有家庭幸福；反之，家庭對個人、對社會發展同樣發揮著不可或缺的作用。以我的履歷為例，我與老婆都是以事業為重的人。工作中，我們節拍一致、相互支援。生活中，假如她工作忙碌，我就來擔當家務；假如我出去工作，她就來打理家事。我們都是在經營好各自事業的根基上，經營好自己的小家。但願青年人都能妥善處理好家庭與事業的關系，讓人生既充滿有為，又美好幸福。
沈湘平：在決勝全面建成小康社會的關鍵時刻，面臨世界百年未有之大變局，又受到百年未遇的疫情，我內地部外部環境都發作了極其深刻而復雜的變化，不確認性空前增強。面臨這種局面，作為普通的個人，首要要做的是站穩腳跟，相信黨和國家有足夠的聰明應對內地外復雜場合，而我們不慌穩定，照顧好自己和家庭，本身便是一種功勞。其次，手頭的事情不能停，本職工作不能掉鏈子。比喻說，作為一名高校老師，就要努力將教書育人、科研服務的工作做好，腳踏實地、銳意創造，努力發揮自己的專長，研究真疑問、增長真學問，為全面建成小康社會功勞更多智慧才智。
